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郑锡宾居士

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时间:2020-06-08 19:39

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说明: 郑锡宾居士,山东即墨人,业商。因看佛经,知念佛好,遂发心念佛,终身不娶。二十二年在青岛,我给说皈依和念佛的好处,自是念佛心益诚恳。把家里的事情完全交给他弟弟料理,自己专心念佛。以后,他习练得能讲《弥陀经》。每年,必由即墨经青岛住一两天,到平度县给善友们讲几次经。 二十八年春,..[详细]

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      郑锡宾居士


      郑锡宾居士,山东即墨人,业商。因看佛经,知念佛好,遂发心念佛,终身不娶。二十二年在青岛,我给说皈依和念佛的好处,自是念佛心益诚恳。把家里的事情完全交给他弟弟料理,自己专心念佛。以后,他习练得能讲《弥陀经》。每年,必由即墨经青岛住一两天,到平度县给善友们讲几次经。

      二十八年春,郑居士又经青岛去平度县讲经。过了两个多礼拜,有从平度县来的人和我说:“老法师你知道吧!郑锡宾居士已经归咧!(胶东人谓人死曰归。)”  我听他说这话之后很愕然。我说:“前十几天他在这里路过时还很好,为什么这样快就故去了?有什么病?他怎样故去的?”

      来的人说:郑锡宾居士在讲完《弥陀经》之后,听经的人都走了,只剩下五、六位办事人,因大家都是朋友,在一块吃午饭。饭后,郑居士请他的朋友给租一间房子,说要走。他朋友说:“你要走为什么还要租房子?”郑居士说:“我要往生,因恐死在别人家里犯忌讳。”他朋友说:“我们是多年知交,不要说你是往生佛国,就是卧病不起,死在我家里也应当,何必另找房子?现在我们这里有很多信佛念佛的,如果你真有把握往生,也给我们这一方念佛的人看看,作一个榜样。”说完这话,他朋友就在自己家里收拾出来两间屋,搭一个铺。郑居士和他的朋友简单说几句告辞的话,抖擞了抖擞身上,在铺上面向西,盘腿坐好说:“给诸位告假,我现在要走了!我们同事信佛一场,请诸位念佛送我一程吧!”他的朋友在旁说:“你临终时还不说几句偈子,给我们作个纪念吗?”郑居士说:“不用说偈子,就你们看到的我这个样子,来去自如,你们就照我这样行,这就是个很好的纪念。”说完这话大家念佛送他,不到一刻钟工夫,就含笑往生了。因此在平度县一带,人人都知道念佛好,也引起很多人信佛。

      郑锡宾的弟弟,起初看到他哥哥抛家舍业,专门去念佛,心里不高兴。后来经他的哥哥一再劝说,也勉强信佛、念佛,但并不恳切。此次亲眼看见他哥哥念佛往生,预知时至,来去自如,知道念佛绝不是骗人的事,于是也一心一意的专门念佛,三年后也预知时至,念佛往生了。不过临终时稍微有点病,不如他哥哥那样痛快。

      恭敬摘录于 倓虚法师《念佛论》


      (以下文字恭敬摘录于 净空老法师  华严经讲述菁华(第一四O集))

      倓虚老法师说,他一生亲眼看到预知时至,没有病苦,站著走、坐著走的,他看到十多个人;听说的那就太多了,亲眼看到的有十几个人。

      《念佛论》后面举的四个例子,他举得好,出家、在家的男众、女众。在家的男众是郑锡宾居士,你看走得多潇洒,走得多自在,都是预知时至。郑锡宾原来是做生意的,听老法师讲经觉悟了,生意放下不做了。人很聪明,学会讲《弥陀经》,他就是一部经到处讲,到一些乡下,没有人讲经的地方他去讲,听众十个八个、三个五个都讲,一年讲到头,去巡回讲经。这一天,也是经讲完了,跟几个老朋友说我要走了,求老朋友给他租个房子。人家就奇怪,你要走了,租房子干什么?他说我不是到别的地方去,我要到极乐世界去,怕死在人家家里不方便,租个房子。他的这些同参老友就说,你有这个本事,到我家去,我没有忌讳,那个人说到我家去,个个人都要争,这才同意在他朋友家里。也是给他准备一个干净的房间,他老人家讲完经,盘腿坐在床上,几个同参道友念佛送他往生。他朋友说,你也要给我们留下几首诗、留下个偈子给我做纪念。他说不必了,看我这个样子就是很好的纪念。念了不到一刻钟他就走了,这么潇洒。过去他把生意放下念佛,到处在外面讲经,家里人都不原谅他,说他迷了,信佛信迷了,家也不要了,生意也不要了,结果往生这一表演,家里人觉悟了,所以弟弟也就跟他学,弟弟三年以后也是预知时至往生。

      他们是不是寿命到了?我的看法决定不是,他功夫成熟了,他自在往生,在家居士!怎么样能往生?放得下就能往生。为什么不能往生?放不下,对这个世间还有留恋。你的爱欲没有放下,你的嗜欲没有放下,不能往生。真正要放下,古人有一句话说,「身心世界,一切放下」,你就没有障碍了。