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智者非凡-更新第3集

小题:一门深入 长时熏修

主讲:刘素云老师

时间:2018-04-04 11:21

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智者非凡简要说明 尊敬的各位同修:大家好。 阿弥陀佛! 今天跟同修们交流的题目是:一门深入,长时熏修。     应该说这是一个老题目了,但是还得说,因为这个太重要。“一门深入,长时熏修”,这是净空老法师关于佛教的又一个重要理念。 应该这样说吧,这个理念不是净空老法师发明创造..[详细]

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      智者非凡-第3集-一门深入 长时熏修


      尊敬的各位同修:大家好。
      阿弥陀佛!
      今天跟同修们交流的题目是:一门深入,长时熏修。
       
       
      应该说这是一个老题目了,但是还得说,因为这个太重要。“一门深入,长时熏修”,这是净空老法师关于佛教的又一个重要理念。
      应该这样说吧,这个理念不是净空老法师发明创造的。这是几千年来,祖祖相传,传下来的一个行之有效的教学方法。在我国古代是用这种方法进行教学的。现在,这种行之有效的教学方法被抛弃了,取而代之的是走马灯式的门门齐头并进。门门都学,门门不精,就是这样一种后果。
      净空老法师多年来,一直是积极倡导“一门深入,长时熏修”的教学方法。
      我是从2000年正式地、系统地听老法师宣讲的《无量寿经》光碟。那时候的光碟是每一片一个小时。回忆当年听经的情况,我觉得我最先听懂的,记忆最深的就是“一门深入,长时熏修”。因为在这之前,什么法门、什么佛法、什么教学方法,怎么回事,我是一窍不通的。
      就是因为听老法师讲解《无量寿经》光碟,我认为我自己最先听明白的就是这个“一门深入,长时熏修”。所以说,这也是我听懂了以后,又照做了的一个学习方法。因此它为我深入学习佛法,奠定了比较坚实的基础。
      2000年那一年,同修们都知道,是我病情最严重,也是随时面临死亡的一年。那个时候,应该说,没有任何出路,也没有任何退路,就是过一天算一天吧。如果说知道得了这个要死要活的病,一点心没动,就当时的情况看,不是那样的,没有那种境界。因为没有出路,也没有退路,对我来说,相对来讲心还是比较坦然的。那就等着死亡的驾临吧,当时就这么想。
      那个时候我不能出门,因为相貌太丑陋,怕吓着别人。所以我搬到新楼以后,好几年我没下过楼。后来我下楼以后,邻居不认识我,以为我是来串门的。
      他们问我,你是上谁家来串门的?我说我家在这儿。说你家在哪儿?我说在几单元几楼。他说,这么多年,怎么没看见过你呢?我说,我身体状况不太好,我基本没下楼。后来那些同院的人都说我是绣女不下楼。大家不都知道吗,古代那个绣花女,长年累月是在楼上绣花,是不下楼的。他们就把我比做绣花女。
      那一年,我认为是我生命的转折点,也是我的命运转折点,就是2000年那一年。同修们可能不理解,你那一年随时面临死亡,你怎么还说那一年是你的生命转折点,是你的命运转折点呢?因为这是事实。
      当你静等着死亡来临的时候,不知道为什么,死亡之神就迟迟没有降临。就是在这个时候,我就得到了一套《无量寿经》的光碟。没得到这套光碟的时候,我是整天闷在家里,就我一个人。大人孩子们,该上班上班,该出去的出去了,所以就我一个人在家。因为新搬到那个家是三个房间,这个房间看看,我一个人,上那个房间看看,还是我一个人。实事求是地说,当时很孤独、很寂寞。而且得了这种病,医生又告诉我随时面临死亡。所以那个时候就是很无望、很无助,那是我当时真正的心态。好在我没怕死。
      我跟大家说过,在头一年,应该是1998年,我看了《西藏生死书》。那里面主要说了两件事,一个是说的“生”,一个是说的“死”。不知道什么缘故,那个生我没看明白,我把那个死看明白了。我觉得死并不是一件什么可怕的事情。因此相对来讲,我的心境是比较坦然的。
      得到了这个光碟以后,我就以老法师为友,以这套光碟为伴。因为那个时候,我还不知道称老法师叫“老法师”。我自己取个名字,我管老法师叫“老爷子”,我觉得这个称呼挺亲切的。老人家每天不厌不烦地跟我对话,我觉得是陪着我聊天儿。正是老法师和他所讲的《无量寿经》光碟,陪伴着我度过了无数个漫漫长夜。
      我跟同修们说过,人在有病的时候,越到晚上越痛苦,病情越加重。那个时候就有一个心念,盼着天快点亮。你越盼天亮,天越不亮。所以我说那几年的漫漫长夜,就是在《无量寿经》这个光碟的陪伴下,帮我度过的。
      不知道为什么,也可能我就是这个因缘,不知不觉的,我的病在没有任何治疗办法的情况下,竟然奇迹般的好了。这个现在让我说,我也说不出来。给我曾经治过病的老教授问我,你怎么治的?你上哪治去了?我把情况如实跟他说了,他都表示疑惑,能有这样的情况吗?因为这个老教授,他是我们黑龙江省治我这种病的一把手,研究了多年。尤其他看到我脸上的那个斑都褪了以后,他更惊讶。他曾经问我抹过什么?我说,没抹过什么,它就自然这么好了。
      一开始他也表示不信,后来我不跟大家说嘛,老教授问我,谁给你治的?我说,我告诉你,你也不信。他说你跟我说吧。我说“阿弥陀佛”。老教授说阿弥陀佛是谁?我说我不认识。老教授也笑了,我自己也笑了。你看,你说阿弥陀佛给你治的,你又不认识阿弥陀佛,让老教授怎么能够那么相信呢?
      按我的一个老同学的话说,我这个老同学他是医学教授。他跟我说,素云,你创造两个奇迹,一个是生命的奇迹,一个是医学的奇迹。他说,我是搞医的,当我听说你得了这种病的时候,我特别惋惜。我心里想,我这么好一个老同学,怎么能得这种病呢?他说,现在我可以告诉你,当时我就觉得没多长时间了。我的老同学就这么告诉我的。
      就是这样,用一句通俗话说,我就听这片《无量寿经》的光碟,听入迷了。一天如果不听这个光碟,就觉得没着没落的,好像缺点什么似的,就这种感觉。当时我自己也感到非常奇妙。
      那时候我为什么说,我一天能听十多个小时。因为我没事可办,我又出不去屋。那干什么呢?越听越有意思,三部曲嘛。最后到三部曲,就是相见恨晚。
      我就想,世界上有这么好的东西,我为什么以前不知道?因为我得病那一年我是55岁嘛,真是有一种相见恨晚的感觉。我就想,如果倒退二十年三十年,我就知道这个事,那该有多好。
      那个时候我有个什么想法呢?如果倒退三十年二十年,我要知道还有佛教、还有佛法,我能知道生活还有另外一个过法,我肯定是出家那伙的。说实在的,以我的个性来说,我是比较适合出家的。我觉得我就应该是那伙的,结果还没加入到那伙里去。我不曾经说过嘛,1993年还是1994年,我曾经去抽过签。师父让我想一件事,你别说出来。我心里就想,想完了以后,师父让我抽一个签。抽完了以后,师父给我解签,第一句话就告诉我:“你尘缘未了,不能出家。”
      我当时特别惊讶,我心里想的话我没说出来,师父怎么知道?我就问师父,您怎么知道?师父说,您心里想的事,都在这个签上。所以我就特别惊讶、奇怪,这个签还能这么灵吗?到现在我都没有解开这个谜。我心里想的这个事,怎么就能跑到这签上去?但是那个签,师父给我解答明白了。师父不说嘛,我尘缘未了,不能出家。
      我想,那咱就听话吧,没了,就接着回去了去吧,所以我就回来继续了。你看1993年还是1994年,到现在又多少年过去了。这个我就记住了,我就接着回来,来了这个缘了。现在看来,什么时候我这个尘缘能了呢?阿弥陀佛接我回家了,这个缘我就了了,我就是这么想的。
      刚开始听《无量寿经》光碟的时候,因为是一小时听一片,所以我就一片一片地接着听,那样一天我可以听十片。这套光碟一共是70片,是老法师1994年在台湾宣讲的,那一次是师父上人第三次宣讲《无量寿经》。这是我第一次得到的光碟,就是这一次的,就是这一版——第三版。这样呢,你看,一天我听10碟,那70碟,我一周基本,就听一遍,然后我再听一遍。后来我就改招了,我就一天听一片,一片我听十遍,我听经就是这么两个方法。第一种,是一天听十片,一片听一遍。第二种方法,一天听一片,每片听十遍。又像绕口令,这个光碟,我就是这么听下来的。
      这一套光碟,我大约听了有两三年。后来又出了细讲《无量寿经》,我就改听细讲《无量寿经》了。那个是比较长的,我就采用第一种方法,一天可以听十片八片的。那个时候的光碟就比较长,所以可能一天听五片六片,就是比较多的了,是两个小时一片。就是这样。
      将近二十年的学佛,有同修问我:刘老师,你这么多年学佛,你受益最大的是什么?我告诉大家,我受益最大的是听经。我实事求是地说,受益最大的,对我来说是听经,不是念经、不是念佛。就当时那个时候的情况来说。真是这样,我是听经受益最大。大家想一想,一天能听十个小时的经,连续听了十来年。应该说,有的地方我真听进去了,有的地方我真听懂了。所以我觉得我这十几年听经,真的没白听。
       
       
      说到这儿,我就想给大家讲一个小故事。讲什么小故事呢?讲我和小于的一段因缘吧。
      大家都知道,小于经常在我身边。这不是现在录像,就是小于给我录嘛。我听说有佛友很羡慕,说小于能经常在我身边。也不像大家想象的那样,他见我也比较难。因为现在是录像,他在我身边。不录像的时候,他也不在我身边。但是,可能比同修们见我的次数,相对来讲要多一点。
      有同修不是总是问我,刘老师你怎么出名的?这个可能是从我出名到现在,不断地有人在问我这个问题。我不会隐讳什么,我告诉大家,我是老法师把我讲出名的。我认为这就是事实,师父不讲我能出名吗?但是现在回过头来看,我说的不完全正确。我怎么出名呢?是小于把我弄出名的,这个是比较准确的。
      因为什么呢?我和小于应该说十五年前素不相识,谁也不认识谁。他是吉林的,我是哈尔滨的。我们俩是怎么相识的呢?有一天,我的一个老同事,让我给弄一套那叫(录音)带,反正就绕圈的那个。那肯定不是碟,叫录音带吧。说录得不好,让我给弄成文字的形式,让大家读。我寻思这也不能拒绝,那拿来我就弄吧。那旧方法就是怎么的呢,我听一句两句,闭它,然后我把这一句两句记下来,然后再开,再听一句两句,那个速度是相当慢的。
      她给我送来这套录音带以后,晚上她就给我打电话说,素云呐,明天有个记者,可能上你家去取这个录音带。当时我还说,你净瞎折腾。因为她上午刚给我送来的,晚上她就给我打电话说明天有人来拿走。她说是一个记者,用技术处理。我说那好,他那个技术肯定比我这个笨方法先进多了。我就跟她说,我说他能找着我这吗?她说你把地址告诉我。我就把地址告诉她了。我告诉她,一定要跟我约一个具体的地方,我去接他。我说,因为我新搬这个家,周围的环境我不熟悉。他要把车停在别的地方,我找不着他,他也找不着我。后来我记着嘛,那一次小于把车停在我们一个武警医院的附近了。就那个地方我知道,出了我家大门拐个弯就是。我说只有这个地方我认得。
      我下楼把他们接过来了。接过来以后,因为十来个人,我一个人不认识,我就跟小于他们说,我说上楼上坐一会。他是客人,我是主人,不可以不让人家上家坐一坐呀。
      反正我就记得,那时候小于跟我说,你家几楼?我说三楼。小于说,我身体不好,三楼我上不去。当时我瞅瞅他,我说,你这么年轻,你啥病啊?三楼还上不去?他说,我身体确实不好,心脏有病。那是我第一次知道,小于心脏有病。就那一次他告诉我,心脏有两个洞。我还开玩笑,我说,这心脏有一个洞都够呛,你这咋还整俩洞呢?我说,你的病再重能比过我吗?你看我,病比你重得多,我都能上三楼,你一定能上,走,跟我上楼。后来小于跟我说,刘姨呀,那次你让我上楼,我实在不好意思了,我不好意思拒绝了,说我还是不上去。
      就这样,小于跟我上了我家三楼,我们俩就是这么认识的。然后那一次,他给我录了《信念》的光碟,我不知道他要弄光碟。他和那个老居士,许文老居士,是哈尔滨的,拿机器就像现在这样给我录像。我还弄笑话。他那小机器一架上以后吧,这不面对着我嘛,那是我第一次面对这个录像机。我就问小于,你让我看哪?他说你随便看。不像现在,他告诉我看这个镜头。那一次他告诉我随便看,我就以为随便看呗。
      所以你们现在重新再看那光碟,我真随便看,到处看,还看房巴呢,可可笑了。我问小于,你让我说啥?他说你随便说。一个随便看,一个随便说,我第一片光碟《信念》,就是在两个随便的基础上说出来的。
      我们俩就是这么个因缘认识的。我现在有时候跟小于说,咱俩可能不是今生的缘吧,怎么就那个时候,如果她那一天,要不给我把那个带送来,那他就直接从我老同事那就拿走了,我俩就不认识了。就是当天送的,第二天早上他就来取,然后我俩就见面了,就这么认识的。而且偏偏他给我弄了一个光碟。
      应该说,这是我第一次出名。因为弄了光碟以后吧,他说要给大家看看。我说你可把好关,我说完了我不知道,我胡诌八扯,我都说些啥?你可得看好。
      后来他给我弄了50片,我说我不要,你愿意往哪发往哪发,别往我这发。结果他说,我都邮出去了,你就等着收吧。就这么的,这一片光碟,那是我有生以来的第一次出名。
      你们听了以后,同修们,是我要出名吗?我真是不想出名,我的性格不是要出名的那种类型。就这么一个因缘,小于就把我弄成名人了。
      成名人以后相当不容易。知道吗?我都跟大家说过,别想出名。我要是能把我这个名让给谁,我巴不得我马上让出去,这第一次出名。
      就因为这张光碟,老法师找的我。因为这张光碟是老法师八年以后看到的。我那个光碟是2003年的5月4日,小于上我那去,5月14日出的这片光碟,相差十天。八年以后,2010年春节前,老法师看到我这张光碟。
      后来我和师父见面的时候,我问师父,您老人家怎么想起来找我?师父说,我看到了你2003年那张光碟,我一算时间八年过去了,我就想,这个人现在还活不活在人世上?我就让香港的同修去给我打听打听,看看这人在不在了。结果一打听,真把你打听着了,所以我就邀请你过香港来见一见。
      师父在春节,我记得是初一那天,讲经说法的时候提到了我。因为我家没网,我不知道,是一个佛友打电话跟我说的。说,刘大姐呀,可了不得了,老法师讲经讲到你了。我说讲我什么呀?她说,师父讲了,你和师父通电话了,有没有这事?我说有。就这么的,师父初一讲,我初三四就第二次出名了。
      这一次出名比第一次出名还大,就是这样。所以现在我告诉同修们,我出名怎么出的。
      第一,小于那片光碟,第一次把我弄成了名人。
      第二,老法师2010年春节讲我,我第二次成了名人。就这么出名的。
      所以我说我和小于这个因缘,真是多生多劫的因缘。现在我俩到今年应该是认识十五年了。
      我知道他的身体状况不好。我们今天中午吃饭时候聊天,说我偏向,偏向谁。我自己承认。他们有同修说我偏向刁居士,我说不对。我自己心里知道我偏向谁,我有点偏向小于。为什么呢?因为他身体不好,我一直比较惦念他。而且在我的心目中,我一直把他当成像孩子一样对待。那你说作为母亲的,哪个孩子身体弱一点,是不就多关照点,那很正常。你要说我真的偏向谁不偏向谁,好像我还是比较平等的吧。
      刚才小于没录像前,我跟他说,我说小于,今天我想讲讲咱俩的因缘。他就笑了。我说我为什么要讲这个呢?因为我觉得,我是因为听经闻法活下来了,改变了我的人生命运。假如说,咱们不说别人,就拿咱俩说,因为学佛改变了人生命运,我是第一人,你是第二人。
      如果小于要不学佛,我实事求是地跟大家说,二十年前他就不在人世了。结果你看,从我认识到现在,又十五个年头过去了。虽然有时候赖赖巴巴,他身体状况确实不好,多种疾病。我怎么给大家形容呢?就比如是一台自行车吧,我曾经跟小于说过,我说小于呀,你就像一台自行车,除了那个铃铛不响以外,其他全响,稀里哗啦。他的身体状况就是这样。
      为什么前段时间因为出《偈颂选》,大家着急,追他,我为什么出来说话了?就是因为我心疼他了。我寻思他现在身体这种状况,他本来就很着急了,大家再一追他,我怕把他撂倒了。你把他撂倒以后,这个书以后谁发呀?那么大的量啊。所以我站出来跟大家解释解释,就是这个因缘。
      所以我说,学佛,真是不单我能改变人生命运,你们也能改变人生命运。现在就是第二个例子嘛,小于,那了解他的人都知道,他身体糟糕到什么程度。
      我记得是前年吧,现在说应该是前年。我跟他通电话,我问他,我说小于,最近身体状况怎么样?他比较实事求是地告诉我,他说刘姨,我最近身体状况不好。我现在去医院,所有的化验指标基本都不正常。而且他说的,有的我听不懂,就是那个都是危及生命的,就到那种程度。所以说,我比较关照他、关心他,我觉得是一种很正常的现象。
      今天小刁说了一句,有同修开玩笑说我向着、偏爱小刁嘛。她说你们别嫉妒。有同修说,现在很时兴什么嫉妒、什么恨这个词。反正三个我就记住这俩,什么嫉妒、恨(羡慕嫉妒恨),那个前面第一个想不起来了。
      所以说,人和人这个缘分,真的很难说。我用小于这个例子就想告诉大家什么呢?好好学佛!如果你眼前,现在有些障碍,有些困难,有些艰难困苦,不要害怕。你说,我们两个都是濒临死亡的人,现在还活得好好的,你为什么没有信心呢?那你肯定没有我俩的病严重。你看现在,我在讲,小于在录。你说,我们两个不都是大主力吗?!这就是学佛的现报。知不知道?老法师不说吗,你学佛学得好,你今生得的是花报,然后你最后得的是果报。那个果报更殊胜。什么果报呢?作佛。你说那有多好。
      今天我给小于这个例子举给大家听,一是告诉大家我是怎么出名的,小于有功劳,我现在就得表扬他。你说那咋办呢?我就得说他有功劳。有时候单独我跟小于说,我说你是坑我呀还是爱我呀?把你刘姨弄成名人以后,这多少年了。你看2003年到现在十五年了,我真是没消停。如果我不是这样,我要是不出名,我就是一个老太太,普普通通老太太,我就搁家老老实实念我的阿弥陀佛。我有信心,我一定能去极乐世界。但是这一出名,多少只眼睛盯着我,真是这样的。你说我能没负担吗?
      师父让我给大家做好榜样,同修们对我那么高的期望,所以我一天都不敢懈怠。要不有的同修说老太太那么精神,一天都看不着你疲劳。我白天是没有休息的习惯的。因为啥?我有动力。一是师父对我的嘱托,二是同修们对我的期望,所以我不敢懈怠。这我跟你们说的都是真话。
      这一段呢就算一个插曲吧。咱们接着往下说,一门深入,长时熏修。
      下面,就说我为什么要选择净土念佛法门,而且是一门深入。
       
       
      有同修肯定很关心这个问题,刘老师你怎么就选这个了,你为什么没选别的呢?
      我跟大家说,我听经将近二十年,就这个我听明白了,“一门深入,长时熏修”,这是我第一听明白的。所以知道了这个法门的殊胜,它是第一法门。
      不这么说吗,这个法门是十方三世一切诸佛度众生成佛的第一法门。咱们简单说,好记,第一法门。还有第二法门、第三法门,等等、等等。当然法门没有高下,但是咱们现在讲还得这么来说。不是说有分别,哪个法门低哪个法门高,不是这个,不要理解错了。在我这儿,它是最契我根基的第一法门,我能把这个法门放弃,而去选不契合我根基的第二第三法门吗?不可能。我就认准这个法门了。
      再一个,阿弥陀佛是万德洪名。
      万德洪名是什么意思呢?这个洪名,它是具足无量义、无量寿、无量光、无量清净、无量庄严、无量智慧,乃至无量的无量。这个名号含摄一切法。后面这有个修饰语“一切”。所有的法,一个法不缺地都含摄在这一句名号当中。你说我能不选这个法门吗?
      因为什么?我自己认为我真的挺笨,你要整的那么复杂、那么多的,我也记不住,我也学不了。就这个阿弥陀佛,多简单,而且它还把所有的无量都含在内了。那你何必去一个一个地,你不如去念这一个名号,就全代表了。所以我就把这个尽虚空遍法界、没有一法不包括其中的这句阿弥陀佛,我就选中它了,它超胜了所有的法门。
      释迦牟尼佛所说的一切法,十方三世一切诸佛所宣传的、所弘扬的无量法门,都离不开这一句阿弥陀佛佛号。
      这两句话很重要。
      一,释迦牟尼佛四十九年所说的法不离这一句佛号这是一。
      二,十方三世一切诸佛所宣说的无量法门,也不离这一句阿弥陀佛。
      你说除了这以外还有什么?没有了。所以,这句佛号,如果你真知道它的功德无量到什么程度,你绝对不会放弃这句佛号的。念这句佛号,就等于把三藏十二部全念到了。大家想想,浩如烟海的三藏十二部,靠我们去读,可能你这一辈子,你不吃不喝,什么都不干,你就读这三藏十二部,你都读不出来、读不完,太多太多了。现在三藏十二部就在这四个字当中——阿弥陀佛,你说多简单,能不选吗?所以我必选它无疑。
      阿弥陀佛,就是全部的大藏经,再缩小一点,就是全部的《无量寿经》。也可以这样说,三藏十二部和《无量寿经》和《华严经》,大家想一想,哪个都不少,哪个都不如这阿弥陀佛更简洁、更方便。是不是这样?
      所以四个字的阿弥陀佛,确实是管用。过去有同修争议,是念四个字的阿弥陀佛对,还是念六个字南无阿弥陀佛对?老法师也说过,我现在也这样说,都对。
      念南无阿弥陀佛,“南无”表示恭敬、皈依、礼拜的意思。阿弥陀佛是洪名。如果说纯粹的真正的洪名,应该是阿弥陀佛。所以有同修念南无阿弥陀佛,没错。有同修念阿弥陀佛,也没错。
      我记得老法师是这样解释的,如果你今生就一心一意地要回归西方极乐净土,你就念阿弥陀佛,够了。如果你对自己还没有太大的把握,你加上“南无”,念南无阿弥陀佛,万一你今生去不了西方极乐世界,最起码你和阿弥陀佛结个缘。
      我今天说的意思,希望同修们能听懂,我是念四字“阿弥陀佛”。
      有人说,刘老师,我是修密的,我要持咒。在这里我告诉你,阿弥陀佛这四个字是咒中之王。四个字,咒中之王。你想想,所有的咒没有能超过阿弥陀佛这个咒的,他是咒中之咒。佛经里说阿弥陀佛是大神咒、大明咒、是无上咒、是无等等咒,这四个,听明白没有?是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒。
      有人说,刘老师,我是修禅的,我要参禅。好,我告诉你,念阿弥陀佛是无上深妙禅。五个字吧,无上深妙禅。咱们一个一个拆开来说。
      第一,阿弥陀佛是禅,这肯定了吧。
      第二,阿弥陀佛是妙禅。
      第三,阿弥陀佛是深妙禅。
      第四,阿弥陀佛是无上深妙禅。
      一层比一层高。你这五个字弄明白了,你想想还有什么禅比这个更高的?无上甚深的深妙禅,就是念阿弥陀佛。
      修禅,我上午说了,是外不着相、内不动心。不是面壁打坐,面壁打坐你只是身不动,如果你心不停地在动,你那不是修禅。所以,在这里我跟大家说,念阿弥陀佛是修禅定,而且是八万四千法门,每一个法门都是修禅定,没有一个法门不是修禅定的。所以大家不要分别、不要执着。
      莲池大师说了这么样一句话,他说,“专持阿弥陀佛名号,尤胜持往生咒,亦胜持余咒,亦胜一切(诸)余公德。”这是莲池大师说的这么几句话。
      念阿弥陀佛,就是念法界全体。法界全体是谁?你得有个落款,是不是?告诉你,念阿弥陀佛,就是念法界全体。那法界全体又是谁呢?告诉大家,法界全体是阿弥陀佛,是诸佛如来,是一切众生,是你自己。说明白没有?这些就是法界全体,你自己就在这之中。听明白了就知道了,念阿弥陀佛实际是念你自己,就是念你的自性弥陀,就这么简单。
      你说你天天念,有的同修可能想,天天念阿弥陀佛,也不知道啥意思,都念絮烦了。现在我跟你说了,你念阿弥陀佛没念别人,是念你自己,念你自己的自性,你还会不耐烦吗?
      什么样的经、论、咒都在阿弥陀佛这四个字当中。念阿弥陀佛是成佛的唯一方法。在这里,我们要注意“唯一”两个字。唯一,就是没有唯二,对不对?
      就是只有这一个,没有第二个。而且它的最大的优越性是什么?带业往生。这是其他任何一个法门所不具备的。所以我们说,念阿弥陀佛真是功德无量,真是你成佛的唯一方法。
      我们举几个例证,谁是念佛成佛的。
      第一个例子,释迦牟尼佛是念佛成佛的。
      这个,老法师讲经的时候说过多次,我们不会有怀疑的。释迦牟尼佛是念佛成佛的,经教里都有说明。
      第二个例子,释迦牟尼佛把净土念佛法门介绍给他的父王。
      如果这个法门不是第一殊胜的法门,世尊怎么能把这个法门介绍给他自己的父王呢?所以世尊给父王介绍的一定是第一殊胜的法门。这是第二个例子。
      第三个例子,文殊、普贤念佛求生西方极乐世界。
      我们也念佛求生西方极乐世界,将来我们到西方极乐世界,我们和文殊、普贤是平起平坐的同学关系。殊不殊胜?为什么?因为这两位菩萨是念佛求生西方极乐世界的,我们也是念佛求生西方极乐世界的,所以到了西方极乐世界,我们是平起平坐的同学关系。文殊普贤是我们的学长,我们是学弟,我们共同的老师——阿弥陀佛。
      第四个例子,观世音菩萨、大势至菩萨,在西方极乐世界辅佐阿弥陀佛,接引缘熟的众生往生西方极乐世界。
      到你往生时,西方三圣、诸佛菩萨接引你去极乐世界,还有比这更殊胜的吗?
      说到这儿我就想,我姐姐往生前她告诉我,她说,小云,我这次往生,娑婆世界释迦牟尼佛送,极乐世界阿弥陀佛接。
      这个,说实在的,是我第一次听说,我当时听了心里也是忽悠着。因为没见过,也没听说过。结果后来,事实证明,确实是这样的。就因为我说这个,也被批,造谣、撒谎、骗人,好几顶帽子。我这帽子多了,我也戴习惯了,就随便扣吧。但是我一定要把真实情况告诉给我的同修们,我不会骗你们的。我想,真是太殊胜了,而且我姐告诉我,她往生接引她的阵容,我记得当时她告诉我,就是西方接引图的那个阵容,特别殊胜。所以你看看,佛经这么告诉我们的,有这么多实际的例证。而且我姐往生,我又从始至终跟着的,所以我为什么现在信念这么坚定,我不会动摇的。这是第四个例子,观音势至。
      第五个例子,净土宗的十三代祖师全都是念佛往生的。
      没有一个不是。当然在这些祖师当中,有的祖师原来不是学净土的,不是学念佛法门的,但是到最后他们都是归净土法门。十三位祖师,没有一位不是念佛往生的。这不就在给我们表法,给我们做样子吗?我们还不相信吗?
      第六个例子,海贤老和尚一句阿弥陀佛,老老实实念了92年,往生时112岁,自在往生西方极乐世界,作佛去了,上品上生,肯定是回常寂光土了。
      老法师把海贤老和尚推荐给我们,他是佛门的榜样。就是这样一位高僧大德,念92年,念阿弥陀佛,往生西方极乐世界。也未必是所有的人都服气,我隐隐约约听说了有人不服气。我不知道这不服气的人,他有多大的本事,有多大的能耐。
      第七个例子,就是我刚才说了,我姐。
       
       
      尽管有人说我是编故事骗人,但是大家就看一件事,就是她往生的2012年11月21日中午12点,就这个,她能分秒不差,这是一,谁能做到?第二,我姐姐知道的这个时间,和我知道的时间完全一样。而且在整个过程中,就在她往生前两个小时之前,我和我姐姐从来没交流过。我没把我知道的告诉我姐,我姐也没把她知道的告诉我。是她往生前两个小时,我把那个所谓的小密码,一个小纸条,我拿出来给我姐看了。我说姐,我有个密码给你看看。我姐看了以后,哈哈笑了:“啥密码啊,大家都知道了。”所以我就认定,她知道的日期和我的是一样。
      大家就想一想,这个事再会编故事,谁能编出来?而且编得那么准,一分一秒都不差。那时,我这面盯着我姐脸,那面盯着墙上的挂钟,我就要看看,是不是这个时间。因为在这之前我也有疑虑,它没落地,我也不放心。这我说的都是大实话。结果真是分秒不差的,就那个点往生了。而且最后那个歪脸一笑,多么灿烂、多么自在、多么潇洒!
      所以我给师父的报告,我就是如实报告的,我说我姐姐刘素青,于什么时间分秒不差地上品上生往生极乐世界了。我真是给师父这么报告的。这是第七个例子。
      第八个例子,在《净土圣贤录》里记载的念佛往生西方极乐世界的人数,不可计数,数不过来
      印光大师在《净土圣贤录排印流通序》里说:“一千数百年来,念佛往生的应当不止百千万亿”。两个数字吧,一个是一千数百年来,就是一千几百年来吧,念佛往生的,应当不止百千万亿,是这个数目,这是印光大师说的。
      第九个例子,我们身边念佛往生西方极乐世界的实例,也不胜枚举。
      就不一一说了。反正从我自己经历的来说,假如从2003年,我第一次去送往生,就是送张荣珍。假如从那个时候开始计算,到现在,咱们就说到去年年底,今年我还没遇到呢,那就是14年的时间。这14年时间我亲自经历的,往生到西方极乐世界去的,不下十几个。这我不是听人家说的,是我自己亲身经历的。那我说到这儿,可能有同修,有的人又该批我了。你净瞎吹牛,你就十多年,那十多个上西方极乐世界,你拿啥作证明?等我到西方极乐世界,我见到他们那就是证明。真的是这样的,我告诉大家的,没有谎话,都是实话。我说错了,我自己负因果。
      第十个例子,净空老法师在亲自给我们做榜样。
      为什么老人家大半生讲的都是大经大论,光《楞严经》老人家就讲了七遍,还有其他的大经大论。为什么在老人家85岁那年,也就是2010年的4月5日,清明节那天,老人家把所有的大经大论放下了,专持、专弘《无量寿经》?我认为,老人家这就是给我们做榜样。
      你想想,《华严经》是老人家最喜欢的一部大经,老人家讲《华严经》已经讲了四千多个小时。在这种情况下,他能把《华严经》放下了,改讲《无量寿经》,是不是要专持、专弘《无量寿经》,给我们做榜样?这不就是身教、言教,都在给我们做榜样吗?
      综上所述,诸佛菩萨、古圣先贤、高僧大德,都选择了净土念佛法门。而你也恰恰选择了净土念佛法门,你说,你是不是第一等的大智慧之人?老法师说,谁选择了净土念佛法门,谁是第一大智慧之人,第一大福德之人。
      你说都让你占了,人人都想占便宜。我这回教给大家,什么便宜最大?这个便宜最大。你选择念佛法门,你是第一大智慧,第一大福报,你占这个是真正的大便宜。这是我讲的第一个问题,我为什么要选择念佛法门。
      第二,和大家交流一下,我为什么选择《无量寿经》。
       
       
      说准确点,我为什么选择《无量寿经》会集本?
      有人曾经问我,世尊留下了这么多经典,三藏十二部,你为什么偏偏选择争议很大的《无量寿经》会集本呢?
      这个问题不单别人问我,我自己也问过我自己。因为我有很大的选择范围,你选择哪个是你自己的自由,别人左右不了你。我也问我自己,你为什么非得选择这个会集本?而且人家说,你选择这个会集本,你不是自找麻烦吗?我也问我自己:你是不是在自找麻烦?
      说实在的,这些问题不是我没考虑过,我真的考虑过。大家说的都是真的,我选择了《无量寿经》会集本,这么多年来,将近二十年了,确实是给我自己带来了不少的麻烦,真带来不少的麻烦。什么麻烦呢?批评者有之、斥责者有之、人身攻击者有之、谩骂恐吓者有之。
      可能同修们听了,刘老师啊,这么严重吗?真的这么严重。有的人直接质问我:你知不知道你是名人?我说名人怎么的了?因为你是名人,所以你的带动力非常大,你这一读《无量寿经》会集本,你知道,你能影响多少人跟着你也读《无量寿经》会集本?我一听,我笑了,我说这是好事啊!我真希望这样啊。
      所以有人一看,也说不动我,这个人太犟了,太固执了。所以就采取斥责、批评、攻击、谩骂、吓唬你。甚至有人说,你知不知道,你将来有一天,你会坐监狱去。我说的恐吓就是指这个,但是对这个,我也没有什么动摇。我当时还跟人家说,我说,我这辈子没坐过监狱,如果因为我选择了读《无量寿经》会集本、亲近净空老法师,我就能去坐监狱,那该坐就坐呗。我说,我坐监狱里,我也是盘腿打坐念阿弥陀佛,最后我也成佛去西方极乐世界。人家气得说,你这个人简直不可救药。我说不可救药就不可救药吧,我就是读《无量寿经》会集本。
      我就觉得我很重视“缘”。2000年,我就是因为看这个《无量寿经》会集本的光碟,我才活过来了。那你说还有什么比救命更重要的事呢?我得知恩报恩。《无量寿经》会集本、净空老法师救了我的生命,又给了我慧命,我干嘛不选会集本,我干嘛不亲近老法师啊。
      我这么说,大家能不能听明白,我不是一个无情无义,不知恩图报的人。就为了这个,救我生命、给我慧命,我也得选择《无量寿经》会集本。而且我读起来是朗朗顺口,真是这样,爱不释手。
      我要随我的心念,来做我喜欢做的事情。我不喜欢别人指挥我,你必须得怎么样,你必须怎么样。我这一辈子可能就一拧到底了,别人谁也指挥不了我。
      我认准那条道,我一定跑到黑。就因为这样,所以就没有一年消停的。这么多年就是在批评、批判、谩骂中成长起来的。我真的感谢,让我越来越坚强,越来越坚定我的信念。
      去年,我不上了名单嘛。我那次在香港跟同修们交流的时候,那次是学佛问答,我跟大家说,给大家逗得哈哈笑。我说,你们知不知道,我现在上了一个名单。这个名单是什么呢?我说,这名单,我真是背了好几天,我把它背下来了,这个名单的名字就叫做“佛教界公认的附佛外道名单”。我说,我可没说它是黑名单,人家那上没有黑。就是这么一个名单,大约有120个人左右,好像是,我没记准确。我跟大家说,不知道谁给我排的号,我那个号嘎嘎好。
      大家就笑了。我说,你们知道我那号多少吗?119号,那不是防火的嘛。我说,你看我那号多好,我真得感谢给我排号的这个人。
      你看,要一般人遇到这样问题,是不得愁眉苦脸呢?上了那个黑名单了,还有个号。我根本就当做笑谈给大家说的。我认为,那人好不容易把你鼓捣名单上去,你就在那单上待着吧,我就这么寻思的。我一点负担没有,一点压力没有。
      我这个人就是犟,有一句话:走自己的路,任别人说去。只要我认为我走的路,是对的,是正的,我就一定不会偏离这个轨道。对于这些,我都是一笑了之。我不后悔我的选择,我坚信我的选择是正确的。
      我刚才说,我和《无量寿经》会集本有缘,我相信这个缘分。因为那一年,在我要死要活的情况下,是《无量寿经》会集本救了我。如果没有《无量寿经》,我那年是必死无疑。这我跟大家说的都是真心话。为什么?因为我病到什么程度,我自己知道,我知道我基本上是活不了了。
      我记得我姑娘跟我说,“妈呀,我也不忍心看着你等死呀!我得领你出去看病。”所以我姑娘,就领我去了北京中医院,去看了一次。然后也就那一次,又去了石家庄,好像一个医院是专门治我这病的,也去了。
      我那次跟我姑娘去北京和石家庄看病,我临走之前我都做好了思想准备,可能我回不来了。所以那次我希望我老伴子能跟着,因为那时候他不是现在这种情况。我希望他跟着,干什么?给孩子做个伴。万一我死在北京了,不至于把孩子吓住。她毕竟是个孩子,她没经历过,但是我老伴那次是坚决不去。没办法,我就跟我姑娘去了。
      我告诉我姑娘,速去速回,不管看到怎么个程度,看完了咱们就回家。所以那次我是连去带回来,一共十天时间。那次两个出路,一个出路,可能因病我就死了;第二个出路,那个时候我有自杀的念头。那两年,我有两、三次,有自杀念头。所以我自己心里知道,一我病死了,二我自杀了。
      为什么现在,我这么坚定地选择《无量寿经会》会集本?我认为是这部经救了我生命,给了我慧命。是老法师救了我生命,给了我慧命,所以我必须得选择《无量寿经》会集本。
      这是第一个理由,缘分。
      第二个理由,这部经是世尊四十九年讲经说法,唯一多次宣讲的经。
      三藏十二部经典,除了《无量寿经》之外,你找不到第二部,世尊多次宣讲的,这是唯一的一部。唯一的一部多次宣讲的经,意味着什么?意味着它的重要。这就是世尊为我们说的正说。
      什么叫正说?如果大家明白,正说这个词的意义,你就知道我说的是什么意思了。释迦牟尼佛四十九年说法,唯有这部经是多次宣讲,其他的经都是宣讲一次,说明了这部经的极其重要性,否则,世尊不可能多次宣讲。所以我坚定地选择这第一经,这是第二个理由。
      第三个理由,《无量寿经》是一切大乘经典的总纲领,一切经典的精华。
      念这一部经就是念一切大乘经典。听明白了吗?念这一部经,就等于所有的大乘经典,你全念到了。这个方法简不简单?非常保险,又非常简单。
      十方三世一切诸佛,没有不讲这部经的。不单世尊讲,十方三世一切诸佛都讲这一部经。你说这部经重不重要?你听说过还有哪部经,是十方三世一切诸佛,都共同宣讲的吗?没有,找不到。以前我曾经说过,千经万论,三藏十二部,就好比是百川,《无量寿经》是大海,百川归大海,大海纳百川。就是这么一个关系吧。
      第四个理由,《无量寿经》是净土第一经。
      我们修学念佛法门的,而《无量寿经》是《净土五经》当中的一部经,称作是“净土第一经”。
      可能有同修现在觉得,读一部经、念一句佛号,是不是有点不够,不把握,所以想,我再加点。老法师说,那《净土五经》你都可以读。
      读一部《无量寿经》的是第一等人;读《净土五经》的是第二等人;如果除了《净土五经》以外,你还要读某某经、某某经、某某经,你是第三种人;如果你读的经超过了十部,你往生西方极乐世界,你是一点边都没有了。我们这个能不能听懂?
      一等人是读这一部经,二等人是读《净土五经》,然后三等人你不能超过十部。这只是个,怎么说呢?量说吧,它不是一个具体的,就是十部以内你就是第三种。你要是超过十部了,那你就是对今生成就,你是一点份没有了。但是你也不白读,怎么样呢?和佛、和菩萨结个善缘,就是这样的,但是成就是没有你份的。
      就基于这四点原因,所以我就选择了《无量寿经》会集本。
      第三个问题,我想说一说,我是怎么样“一门深入,长时熏修”的。
      第一,牢牢把握一部《无量寿经》和一句阿弥陀佛佛号,不换题目、不拐弯。
      这个不拐弯,是海贤老和尚的经验,老人家念阿弥陀佛佛号,92年没拐弯。看看我们现在的同修们,修佛这么多年,拐了多少弯,换了多少次题目,我们自己对对号。
      对于这个,我觉得我经受住了考验,从来没有动摇过。我就是这一部经,就是这一句佛号,将近二十年了。虽然是每年都刮这样的风、那样的风。每刮一次风,都有一批修净土念佛法门的同修们被刮跑了。我从来没有拉过一个信众,虽然我对被刮跑了的一些老同修们,尤其是年龄比较大的老同修们,我特别替他们惋惜。因为我知道,这些老同修们不容易,念了多年的阿弥陀佛,让一阵风就给刮跑了,他再也没有机会了。所以我真的,实实在在替他们惋惜。但是我从来没有拉过一个人,没有拉过任何一个信众。
      净空老法师说过,不要拉人家的信众,不可以拉人家的信众,拉信众那是缺德,我们学佛人不干这缺德的事。所以我学佛这么多年,我可以坦然地说,我从来没有拉过一个信众。我心疼是心疼,我惋惜是惋惜,但是我不会去拉他们的。因为我知道,这是他们个人的因缘。不是大浪淘沙嘛,那大浪淘沙,淘去的那毕竟是沙子,留下的肯定是真金。“大浪淘沙,沙去金留”,这是一个颠扑不破的真理。那淘掉了,没办法,那也就淘掉了,就是这么个因缘吧。
      所以对这些被淘掉的这些老同修们,我在这里我想劝劝你们,因为你们选择哪个法门,我无权干涉。但是我劝你们的是,如果你现在又选择了一个法门,我劝你不要再换了,别再拐弯了。六七十岁、七八十岁的老人了,没有时间了,再也没有时间,让你这么换来换去折腾了。你把自己的最后一点点希望,可能都要折腾没了。你现在不管选择哪个法门,你就按照这个法门,不拐弯地修下去,你还是有希望的。我希望同修们能够接受我的这个忠告、劝告。
      如果你今生成佛的机会遇到了,又错过去了,真是太可惜了。再什么时候能遇到这样的机缘?不客气地说,五千劫以后再说吧,可能是这样的。大家想想,五千劫,多么漫长的时间。而且五千劫以后,你还能不能遇到这个法门,都很难说的。愿君三思吧。
      第二个我的做法就是,死心塌地一门深入。我的做法是什么呢?
      听经、读经、念佛,三位一体。听经、读经,要把心安住在一部经上,专持这一部经,不能净土五经个个都想持。我现在净土五经其他四经我没有持,我持的就是这一部《无量寿经》会集本。如果你个个经都想持,你的心就乱了、就散了,精力不能集中。
      心安住在一部经上,心是定的。“一门深入,长时熏修”,一门深入是定,长时熏修是定里开慧。咱们学佛不就是这样吗,因戒得定,因定开慧。我们需要的是这个,戒、定、慧。所以你一门深入,就有利于你修定。然后你定得到了,你自然就开慧了。如果你喜欢的东西太多,这个也放不下,那个也放不下,你修不了定,你会妄念纷飞。
      读经怎么读?我记得上午说了,就是一门地读下去,不要去研究、去琢磨它是什么意思。
      这将近二十年的听经闻法,我觉得对我开慧是非常有帮助的。有同修说,刘老师,你现在要讲《无量寿经》了,你大彻大悟了吗?我给大家的回答是,我没有大彻大悟,但是实事求是地说,我有那么一点点小悟。我给大家说,就像那小灯泡一个一个地亮了,亮的越多,我知道的、我明白的就越多。这是不是叫悟?如果是叫悟,我现在就这个程度,我绝没有大彻大悟。如果你们把我说成大彻大悟,那把我说神了,那不是真实的情况。
      老法师教导我们,一经通了,经经通;经经通了,你自性就现了。是不是这样?所以一部《无量寿经》、一句阿弥陀佛佛号,是让你通自性的第一经、第一法。信不信由你。我这么多年过来了,我受益了,我愿把我受益的东西,都毫无保留地跟同修们交流,希望你们不走弯路、少走弯路,今生能够成就。
      净空老法师曾经告诉我们几个学佛的秘诀,有同修可能都比较熟悉,我再跟同修们说说,供大家学习和体悟。
      第一个秘诀,“系念”,是学佛的秘诀,系念。
      第二个秘诀是,“不怀疑、不夹杂、不间断”,三不,这个也好记。
      第三个秘诀,“专精”两个字。
      第四个秘诀,要通达世出世间一切法。用什么方法?通达一经。你先把一经通达了。
      第五个秘诀,一部经、一句佛号,其他的统统都放下,一心专注。三年不说话,秘诀。简单地说,三年不说话,秘诀。咱们能不能三个月不说话,都很难吧?
      这是老法师告诉我们的几个秘诀。
      还有一个,要跟一个老师学。这个我上午说了,在这里我就不重复了。因为这一条,净空老法师是从李炳南老师那里学来的,他受益了,所以他就把这个方法又传给我们,这就叫师承吧。
      听一个老师讲经说法。我从2000年开始一直到现在,就是听老法师一个人讲经说法。不是我心有分别,我对所有的法师都是礼敬的。我为什么专听老法师一个人的法?我上午说了一句,我做过实验。我听了另外一个修净土法门法师讲的经,就有一条,我拿不准了、我就犹豫了。所以后来我就认定,还是这个应该是对的。因为老法师说的是“一门精进,长时熏修”,另外一个法师说的是“广学多闻”。他这两个概念,是截然相反的两个概念,你想两个老师,都是学净土念佛法门的,结果在这个问题上是两个理念。
      所以我就想,还是依照一个老师的理念走,你心里比较踏实。所以我就选择了“一门精进,长时熏修”,一直到现在,这些年一直这么走下来,我觉得心里挺踏实的。
      第四个问题,法门平等,无有高下。
      学佛的同修们,一定要有正确的认识,那就是“法门平等,无有高下”。同修们选择哪个法门修行,都是依照每个人不同的根性而定的。八万四千法门,就是治八万四千种病的良药。关键是这些良药,哪个对症,对你的症。对你的症就是良药;不对你的症,那就不是良药。再好的良药不对症,不但治不好病,可能还起副作用。如果你把药吃错了,可能还害你的命。所以说这么看,我们不要谤任何法门。因为我们每个人的根性不同,不能你修这个法门,就谤人家修的那个法门。你就说你这个好,人家那个不好,你这叫谤佛、谤法、谤僧。因为根性不同,如果大家根性是一样的,释迦牟尼佛没必要说法四十九年,就说一个法就完了,把大家都度了。因为根性不同,世尊是应机说法,所以这个我们一定要认识到。
      现在为什么佛门不和谐?有很多时候问题就出在谤人家的法门。不但不要谤人家的法门,连别的宗教都不要谤。比如你学佛的,你不能谤人家学基督的,也不能谤人家学天主的,不能谤人家学伊斯兰经的,是不是?你就守住你这一个,你好好修,不要去谤人家。我们能够遇到念佛法门,这个大法不是一件容易的事,你不要小瞧了,一定要珍惜。因为这个法门佛经上讲,不可以少善根福德因缘,得生彼国,三个条件缺一都不行。你能够相信这个法门、依照这个法门修持,说明你福德俱备了,善根俱备了,因缘成熟了,你这一生成佛的机缘成熟了。如果你善根、福德、因缘,缺少其中的一个,你今生都成就不了。所以你今生遇到了这么好的机缘,千千万万把握住,不要错过。这个机缘是太殊胜了、太殊胜了。
      最后我想用印光大师的一段话,结束今天的心得交流。印光大师是这么说的:“净土法门广大无边犹如法界,究竟圆满若似虚空。所有一切的法门,无不从此净土法界流出;一切修行入道之途径,莫不还复归结于净土法界。”这就是印光大师的一段原文,供养给同修们。然后仔仔细细地想一想,印光大师的教诲。因为我们都知道,印光大师是大势至菩萨再来,老人家很不简单。
      最后我还有六句话,也跟大家说说。
      无量寿经是大海
      海纳百川入海流
      偏圆顿渐一切法
      无不从此法界流
      十方诸佛舍此法
      不能普利诸群萌
      今天的心得交流就到这。感恩大家。阿弥陀佛!
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